シュールリアリズム VS 『虚構が宗教』
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『虚構が宗教』は、シュールリアリズムなのか。 そうでない者を、盲信するは、 然らば。無神論者が、劇映画を１００本観ることと。 その、存在と時間は、どちらを選ぶべきか。 劇映画を１００本観た者こそ。似非キリスト彼を、看破する術を、身に付ける。それこそ、その芸術が特性の証明ではないのか
（続）視力に蓄積した、その眼力をもってしても。 似非キリスト彼を、論破すること、よく能わず。未信者や、求道中では。よって、自己も、信者となってこそ。よく、その誇大妄想疑似キリスト彼と、対峙。反論、討論を為して。正体を、暴露するを、得る。真に信者とは、斯様な者にして、孤高である。尚
有能な哲学者と、無能な宗教哲学者とを、対決させよ。 文字数ではなくて。宗教には、何かしら、祈る祈り。その含みが有る、ように響く。響くが、言霊か。祈る、が伴ってこそ、信者だろう。理性がロゴスだけなら、哲学で事足り。誰かが信者では無い。クリスチャンは、それを云うのだろう。死んでも教祖
（続）死んでも教祖。しかし、彼は、メシアではない。 死んだが、正体。それでも、信じるか。一体、何を信じるの。枝別れ、という解き方で、分派。それを認める。 信じられる教会に行くがいい。決して、政略結婚の範疇が類い、であってはならない。親が恩義、その代替えや、すり替えであってはならぬ
（続）死んでも教祖。しかし、彼は、メシアではない。 死んだが、正体。それでも、信じるか。一体、何を信じるの。枝別れ、という解き方で、分派。それを認める。 信じられる教会に行くがいい。決して、政略結婚の範疇が類い、であってはならない。親が恩義、その代替えや、すり替えであってはならぬ
（続）死んでも教祖。しかし、彼は、メシアではない。 死んだが、正体。それでも、信じるか。一体、何を信じるの。枝別れ、という解き方で、分派。それを認める。 信じられる教会に行くがいい。決して、政略結婚の範疇が類い、であってはならない。親が恩義、その代替えや、すり替えであってはならぬ
（続）死んでも教祖。しかし、彼は、メシアではない。 死んだが、正体。それでも、信じるか。一体、何を信じるの。枝別れ、という解き方で、分派。それを認める。 信じられる教会に行くがいい。決して、政略結婚の範疇が類い、であってはならない。親が恩義、その代替えや、すり替えであってはならぬ
有能な哲学者と、無能な宗教哲学者とを、対決させよ。 文字数ではなくて。宗教には、何かしら、祈る祈り。その含みが有る、ように響く。響くが、言霊か。祈る、が伴ってこそ、信者だろう。理性がロゴスだけなら、哲学で事足り。誰かが信者では無い。クリスチャンは、それを云うのだろう。死んでも教祖
（続）視力に蓄積した、その眼力をもってしても。 似非キリスト彼を、論破すること、よく能わず。未信者や、求道中では。よって、自己も、信者となってこそ。よく、その誇大妄想疑似キリスト彼と、対峙。反論、討論を為して。正体を、暴露するを、得る。真に信者とは、斯様な者にして、孤高である。尚
（続）死んでも教祖。しかし、彼は、メシアではない。 死んだが、正体。それでも、信じるか。一体、何を信じるの。枝別れ、という解き方で、分派。それを認める。 信じられる教会に行くがいい。決して、政略結婚の範疇が類い、であってはならない。親が恩義、その代替えや、すり替えであってはならぬ
有能な哲学者と、無能な宗教哲学者とを、対決させよ。 文字数ではなくて。宗教には、何かしら、祈る祈り。その含みが有る、ように響く。響くが、言霊か。祈る、が伴ってこそ、信者だろう。理性がロゴスだけなら、哲学で事足り。誰かが信者では無い。クリスチャンは、それを云うのだろう。死んでも教祖
（続）視力に蓄積した、その眼力をもってしても。 似非キリスト彼を、論破すること、よく能わず。未信者や、求道中では。よって、自己も、信者となってこそ。よく、その誇大妄想疑似キリスト彼と、対峙。反論、討論を為して。正体を、暴露するを、得る。真に信者とは、斯様な者にして、孤高である。尚
『虚構が宗教』は、シュールリアリズムなのか。 そうでない者を、盲信するは、 然らば。無神論者が、劇映画を１００本観ることと。 その、存在と時間は、どちらを選ぶべきか。 劇映画を１００本観た者こそ。似非キリスト彼を、看破する術を、身に付ける。それこそ、その芸術が特性の証明ではないのか
