3:1[編集]
ああ、物わかりのわるいガラテヤ人よ。十字架につけられたイエス・キリストが、あなたがたの目の前に描き出されたのに、いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
ガラテヤ人への手紙第三章１
20:29[編集]
イエスは彼に言われた、「あなたはわたしを見たので信じたのか。見ないで信ずる者は、さいわいである」。
4:26[編集]
怒ることがあっても、罪を犯してはならない。憤ったままで、日が暮れるようであってはならない。
エペソ人への手紙第四章 ２６
1:25[編集]
すなわち、わたしたちの救主なる唯一の神に、栄光、大能、力、権威が、わたしたちの主イエス・キリストによって、世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、アァメン。
ユダの手紙第一章２５
2:16[編集]
だから、悔い改めなさい。そうしないと、わたしはすぐにあなたのところに行き、わたしの口のつるぎをもって彼らと戦おう。
ヨハネの黙示録第二章１６
6:1[編集]
小羊がその七つの封印の一つを解いた時、わたしが見ていると、四つの生き物の一つが、雷のような声で「きたれ」と呼ぶのを聞いた。
6:2[編集]
そして見ていると、見よ、白い馬が出てきた。そして、それに乗っている者は、弓を手に持っており、また冠を与えられて、勝利の上にもなお勝利を得ようとして出かけた。
6:４[編集]
すると今度は、赤い馬が出てきた。そして、それに乗っている者は、人々が互に殺し合うようになるために、地上から平和を奪い取ることを許され、また、大きなつるぎを与えられた。
6:5[編集]
また、第三の封印を解いた時、第三の生き物が「きたれ」と言うのを、わたしは聞いた。そこで見ていると、見よ、黒い馬が出てきた。そして、それに乗っている者は、はかりを手に持っていた。
6:6[編集]
すると、わたしは四つの生き物の間から出て来ると思われる声が、こう言うのを聞いた、「小麦一ますは一デナリ。大麦三ますも一デナリ。オリブ油とぶどう酒とを、そこなうな」。
6:7[編集]
小羊が第四の封印を解いた時、第四の生き物が「きたれ」と言う声を、わたしは聞いた。
6:8[編集]
そこで見ていると、見よ、青白い馬が出てきた。そして、それに乗っている者の名は「死」と言い、それに黄泉が従っていた。彼らには、地の四分の一を支配する権威、および、つるぎと、ききんと、死と、地の獣らとによって人を殺す権威とが、与えられた。
6:12[編集]
小羊が第六の封印を解いた時、わたしが見ていると、大地震が起って、太陽は毛織の荒布のように黒くなり、月は全面、血のようになり、
6:13[編集]
天の星は、いちじくのまだ青い実が大風に揺られて振り落されるように、地に落ちた。
6:17[編集]
御怒りの大いなる日が、すでにきたのだ。だれが、その前に立つことができようか」。
ヨハネの黙示録第六章１～２．４．５～６．７～８．１２～１３. １７
国葬までの、空白。後悔か、航海か。不可か、附加か。
この国は、どうなるのだろう。
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復習か、復○か。
此度が、国葬儀にあたって。当該者は、座して死を待っていた訳で無く。
応援演説が職務中の、狙撃死。しかも、暗殺という、無念。
有権者、納税者のひとりとして。誰しも、鑑みれば。相当が弔意と哀悼をもって。
見送ろう。
しかし、反対、意見する彼らは。何故、それがわからない。
それは、今となっては、生前。故人彼が、業績。祖国、母国に残した数々が貢献。
それが、正しく評価できないが故。
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第二次安倍内閣。「旧統一教会」への、法改正。ハワイ真珠湾への訪米。
同盟国が米国上下院での英語スピーチ演説。
G7首脳会議出席。クワッド開催と、集団防備体制の構築。
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私個人的に、思い浮かんだだけでも。
その最期が死。を照らし合わせるに。見解が落ち着く先は、見えてる。
惨事からして。バランスを取るなら。為すべき事は、明白であろう。
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さあ。堅く賢き信仰厚き、諸兄諸姉よ。
白い馬と、黒い馬。それが、何処から出て、何を為そうとしてるか。
赤い馬と、青白い馬。それが、何処から出て、何を為そうとしてるか。
あなた方は、十分。既視感を以て、承知してるだろうから。
従って。どう、為すべきかも。判ってらっしゃる。
彼らは、既によく戦い。今は、傷付いて、休息の時。
われわれも、参加せずば。後生大事に至りませぬぞ、なもし。
